பாரதியை மீட்டெடுத்த விவேகானந்தர்
நாம் நம் வாழ்நாளில் ஒருமுறை கூட நேரில் சந்தித்திராத ஒருவர் நம் வாழ்க்கை முழுவதும் நிலைத்திருக்கும் ஒரு திருப்பத்தை ஏற்படுத்த
நாத்திகராய் பாரதி
“உலகத்தில் வாலிப பருவத்தில் ஒருவன் எவ்வாறு பழகினானோ அப்படியே வயோதிக பருவம் வரையில் நடக்கிறான் என்பது உண்மை. ஐந்தில் வராதது
பாரதி வாழ்வின் இருண்ட பக்கங்கள்
பாரதி வாழ்வின் இருண்ட பக்கங்கள் மாலன் பாரதியைக் குறித்துப் பல ஆய்வுகள் வந்திருக்கின்றன. இன்று பாரதி இயல் என்பது ஓர்
வைணவத் தமிழில் கடவுள்
எல்லாத் தொல்குடிகளிடமும் தோன்றியதைப் போல ஆதி தமிழரிடையே கடவுள் என்ற கருத்தாக்கம் தன்னைச் சூழ்ந்திருந்த இயற்கையின் மீதேற்பட்ட பயத்தால்தான் தோன்றியது.
செல்லம்மாவும் கண்ணம்மாவும்
இம் மாதக் (ஜூலை 2022) கலைமகளில் மகாகவியின் ‘காற்று வெளியிடை’ப் பாடல் பிறந்த சூழல் பற்றி கவிஞர் இரா. உமா
என்ன கொண்டு வந்தான் மாமன்?
எங்கிருந்தோ ஒரு தாலாட்டு என் ஜன்னல் வழி நுழைந்து செவியில் புகுந்து என் இதய அறைகளை நிறைக்கிறது. சினிமா தாலட்டுதான்.
பாரதியின் சுயஜாதி அபிமானம்
“நமக்கு சிறிது சுயஜாதி அபிமானம் ஜாஸ்திதான் என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்கிறோம்” என்று 22.1.2.1906 தேதியிட்ட இந்தியா பத்திரிகையில் எழுதினார்
அறிஞர்தம் இதய ஓடை
“எனக்கு நாலைந்து முக்கியமான தமிழ்ப் பத்திரிகைகள் வருகின்றன. அவற்றுள் ஒன்று வாரப் பத்திரிகை. அது பழுத்த சுதேசீயக் கக்ஷியைச் சேர்ந்தது.
போர்ப் பூமியில் ஒரு பூவனம்
இரத்தத்தில் மணலைக் கலந்து இழுசியது போல என் ஜன்னலுக்கு வெளியே சிவந்து கிடக்கிறது அந்தி வானம். இத்தனை நீள வர்ணனை
வறுமையில் வாடினாரா பாரதி?
பாரதி நினைவு நூற்றாண்டு/குமுதம் கும்பலாய்க் காகங்கள் கூடிக் கரைவதுண்டு. குயிலொன்று காலையில் கூவித் துயிலெழுப்புவதுண்டு. இவையன்றி வேறு பறவைகளை என்
பாரதியின் பெண்கள்
சென்னைப் பல்கலைக் கழகத்தில் ஆற்றிய பாரதி நினைவு நூற்றாண்டு உரை- 4/8/2021 பாரதியார் பெற்றெடுத்த பெண் குழந்தைகள் இருவர், தங்கம்மாள்
பாரதியின் புனைகதைகள்
பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்தில் 20.11.2020 அன்று ஆற்றிய சொற்பொழிவு மகாகவி என்று தமிழ் மக்களால் மதிக்கவும் துதிக்கவும் படுகின்ற பாரதி கவிஞர்
பேரன்பின் உயிரோவியங்கள்
தி.ஜானகிராமனின் குறுநாவல்கள் மாலன் நேரம் நிசியை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது.திறந்த வெளி. மார்கழிப் பனி மெல்ல மெல்ல மேனியைத் துளைக்க இறங்கிக்
கணா கணா ஆபார்
என் ஜன்னலுக்கு வெளியே. . .. கணா கணா ஆபார் என் ஜன்னலுக்கு வெளியே விரிந்திருந்த சூன்யத்தை வெற்றுப் பார்வையாக
தாளடி
கதை என்ற சொல்லாடல் தமிழில் புனைவு என்பதாகவே காலங்காலமாக வழங்கப்பட்டு வருகிறது. ‘பிள்ளைக் கதைகள் பேசுகிறாய்’ என்ற பாரதியின் கவி
“கிழவர்கள் திருந்த மாட்டார்கள் என்பதால், இளைஞர்கள் கைவிடமாட்டார்கள் என நம்புகிறோம்.”
காற்றுக்குக் காது இருக்குமானால், 70களின் தொடக்கத்தில் ராயப்பேட்டை, திருவல்லிக்கேணி, தியாகராயநகர், குட்டிச் சுவர்களில் அமர்ந்திருந்த அந்த மூன்று இளைஞர்களின் அரட்டையில்
பாரதியும் இஸ்லாமும்
மாரியம்மனிலிருந்து மகாவிஷ்ணு வரை எல்லாக் கடவுள்கள் மீதும் பாடல்கள் எழுதுகிறார். வேதத்தைப் புகழ்கிறார். உபநிஷதங்களின் அடிப்படையில் புதுக் கவிதை
காலனியமும் புலம் பெயர்தலும்
புலம் பெயர்தல், நெடுங்காலமாகத் தமிழர்கள் வாழ்வின் ஓர் அங்கமாக இருந்து வருகிறது. பொருள் தேட, கல்வி கற்க, ஒடுக்குமுறைக்கு அஞ்சி,
காட்டுப் பூ
பஞ்சாபியில் அம்ருதா ப்ரீதம் ஆங்கிலம் வழித் தமிழில்: மாலன் என் அண்டை வீட்டாரின் அண்டை வீட்டின் பழைய வேலைக்காரனின்
Literature and Translation: An opportunity to enhance understanding
I come from a country that writes in 24 languages and speaks hundreds of dialects.
ஊடகங்களும் இலக்கியமும்
பத்திரிகைகளுக்கும் படைப்பிலக்கியத்திற்கும் இடையேயான உறவு கணவன் மனைவி உறவு போன்றது. இரண்டும் தனித் தனி வரலாறுகள் கொண்டவை. இரண்டும் தனித்தனி
பின்பற்றுதலை நிராகரித்த எழுத்தாளன்
சுப்ரமண்ய ராஜு என்ற எழுத்தாளனை தஞ்சாவூர் எழுத்தாளர்கள் என்ற சிமிழுக்குள் (சரி, சரி, சற்றே பெரிய பேழைக்குள்) அடக்கி விடமுடியுமா
எழுதாத கதைகள
சிறிய தானியம் போன்ற மூக்கு. சின்னக் கண்கள்; சின்னத் தலை;வெள்ளைக் கழுத்து; அழகிய மங்கல்-வெண்மை நிறமுடைய பட்டுப் போர்த்த வயிறு.
அரசியலின் இலக்கியம்
பள்ளிகளிலும் அரசு மற்றூம் தனியார் நிறுவனங்களிலும் வந்தேமாதரம் பாடப்பட வேண்டும் என்று சென்னை உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்திருக்கிறது. வரவேற்கப்பட வேண்டிய
பாரதியும் பாரதமும்
மகாபாரதம், இராமாயணம் என்ற இரு பெரும் இதிகாசங்களும் மக்களிடமிருந்து இலக்கியம் பெற்ற கொடை.. இதனால்தான் எல்லா இந்திய மொழிகளிலும் எல்லாவித